Akp'nin kenarda bekleyen akilleri de referandum topuna girmeye başladı .
Adalet bakanlığı da yapmış, her dönem siyasetin bir ucuna tutunmuş, olanı, anayasa değişikliğini , "farzın farzı "kıyaslaması ile desteklemiş..
"Farz" üzerinden siyaset devşirmenin ne kadar sorunlu olduğu bir tarafa , "farz " meselesinin bu kadar layüsel kullanımı , "mana" bakımından bir yüzeyselliği de ortaya koyuyor..
İslami kavramları, gündelik ihtiyaçlara göre siyasileştirmenin esas tehlikesi, islamist dalga ile aynı paralele düşmek,coğrafyamızda , mebzül miktarda örnekleri var..
Farzın farzı gibi tamlamalar, kutsal referanslara göre , "keenlemyekün " ,yok hükmünde..
Farz, Alllahın kesin ve değişmez buyruğu olan'a işaret eder, inkarı küfür, yapılmaması günahtır...
Şahsen yapılması zorunlu buyruklara farz-ı ayn,( namaz, oruç ..),
yeter sayıda müslümanların yapması zorunlu buyruklara da farz-ı kıfaye ( cenaze namazı , ..)
denir..
Anayasa değiştirmek, farz-ı ayn mıdır, yoksa farz-ı kifaye midir,
farz'ın farzı , icadı , kitapta emredilen buyrukların hangisine, uymaktadır..
Kitapta olmayani, "olması gereken" göstermek, şirk'e girer mi, yoksa, önceki referandumda, mevtalar da oy kullansın diyen, cinci hoca ile aynı tarafa düşmek midir..
Siyasette,; dini kavramları "ideoloji" yerine kullanmanın bir çok mahzuru var, en hafifinden , "nafile" amellere benzetilebilir..
Siyaset kürsüsünden fetva verenlere yardımı olsun,
nafile namazları, Hz. Peygamber tarafından da kılındığı için için sünnettir, ama farz namazlarına bağlı olmayan sünnettir ..
Farz bağımsız ve" tadadi" sayılı bir yükümlülüğe tekabül eder, ayrıca farzı yoktur, kıyas kabul etmez.. ....
Millet, kendi iradesine göre oyunu kullansın, imanını ifsad ederek siyasi rant sağlamanın ,ne siyasette, ne de ibadette yeri vadır..





Nur sağ